Un mundo de diversidad: Bard College Berlín

Hace unos diez años, cuando en Alemania «Multikulti» todavía prometía la felicidad folklórica, y por otro lado, los hombres blancos heterosexuales de la clase media y superior todavía representaban la regla ampliamente dominante, un banquero de Nueva York me dijo, quizás un abogado, al menos un abogado: su primera compañía: su clasista: su primera compañía: su compañía es una compañía de una compañía es una compañía de una compañía de una empleada de una compañía de una compañía empleada de una compañía. Su compañía está razonablemente bien posicionada en mujeres y personas en color, pero faltan trans. Debido a esto, le pregunté sorprendido, casi no sabía a qué se refería realmente a Trans, y él respondió: porque los jóvenes altamente calificados, listos para abrir que vinieron de universidades y de quién la compañía era realmente aguda. Lo mejor de lo mejor ya no solo puede atraer solo con dinero, también debe ofrecerles un ambiente de trabajo atractivo. Y hoy en día, la diversidad – diversidad – es parte de un ambiente de trabajo atractivo y el transgénero es ahora el último grito.

Anécdotas como esta pueden ser utilizadas por la victoria de Trump
Para apoyar las tesis populares que se han vuelto populares de que todo el pasado de la despenal e igualdad destinó a promover y reconocer la diversidad étnica, cultural y de género de las últimas décadas, sobre todo, ha servido para distraer de la creciente desigualdad social. La actual crisis de las democracias es principalmente culpar a la «política de identidad» de la élite que debe soportar para que la política social pueda ser posible nuevamente y más justicia para las clases secundarias y medianas.

La diversidad, sin embargo, fue un indicador de libertad, al menos por John Stuart Mill e indispensable en sociedades pluralistas como un valor: Cuando hay diversidad, se permite que sea diferente, desviando de la norma, la desviación no se ve como una amenaza, el individuo puede hacer a su manera, los grupos de tradiciones y costumbres pueden entrenar, lo que a su vez son importantes para proteger la debilidad de la decisión de la competencia desenfrenada. Y solo con la diversidad, a través de una gestión positiva de la diferencia, es posible surgir cosas nuevas, la innovación es posible. El mundo es revelado solo por la diversidad, solo a través de la diversidad puede ser visible las perspectivas marginadas, solo en la experiencia de la diversidad que nos reconocemos. Y en realidad no hay una razón razonable para llevar a cabo una política que debe recibir la aprobación de la diferencia y, por lo tanto, se designa erróneamente con la «política de identidad», sin embargo, contra una política de justicia social.

Sin embargo, creo que necesitamos una visión de diversidad mucho más diferenciada para reconocer mejor su valor dependiendo del contexto en el que se usa y negocie y la función que se asigna mejor. Debido a que o precisamente porque la diversidad también es un fin en sí mismo debido a su conexión con la libertad y se evalúa por sí misma, obviamente también es economizado y explotado para todos los demás propósitos posibles. Además, la diversidad y la homogeneidad no siempre se pueden ver solo como un contraste. A menudo existen en una interferencia complicada y, a veces, también dependen mutuamente entre sí. Sin embargo, sobre todo, esto generalmente tiene más libertad a través de una mayor diversidad, es decir, aquellos que tienen que ponerse en perspectiva y reposicionarse en la diversidad inicialmente están limitadas en sus opciones de acción y, por lo tanto, creían erróneamente que era una pérdida de libertad. Y reaccionan tan enojados e indefensos que los procesos de cambio constructivo a menudo no tienen posibilidad y todo sale bajo gritos.

Yo mismo me muevo profesionalmente en dos mundos diferentes, uno de los cuales se caracteriza por un alto grado de homogeneidad, el otro se caracteriza por un alto grado de diversidad. En la historia alemana contemporánea, donde he sido académicamente socializada, la diversidad étnica cultural todavía no tiene valor. Los institutos de investigación en Alemania son bastante difíciles de aumentar su porcentaje de mujeres, incluso si son
Están comprometidos en esto. Las razones de la falta de diversidad no son tan fáciles de eliminar, están profundamente arraigadas en la historia de las ciencias históricas en Alemania y su papel en la formación del estado nacional, en el siglo XIX, en el siglo XX y también en el siglo XXI. La historia contemporánea alemana todavía tiene el carácter de un «gremio» que administra su garantía de calidad y regula el acceso a la relación relativamente relativamente relativamente relativamente relativamente relativa para acompañar el proceso de auto-selección y círculos de autocompresión que el estado. Desde la Segunda Guerra Mundial, este club masculino ha integrado una gran cantidad de diversidad, límites y límites también el cultivo de diversidad, todos (sociales) democratizados y revelados, abierto a Europa occidental y Estados Unidos y, después de la reunificación, al menos en cierta medida, historiadores registrados de Alemania del Este y ha abierto el potencial de innovación en las perspectivas del este de Europa y cada uno utilizado. Pero, a pesar de todos los esfuerzos para la igualdad, las mujeres no son realmente altas y contemporáneas historiadoras con, por ejemplo, con los antecedentes musulmanes o con otros tonos de la piel, con una experiencia no occidental o no europea, solo se pueden encontrar en los bordes externos y hoy no hay señal. Una más sustancial en la diversidad étnica cultural probablemente iría más allá del contexto de la comunicación cultivada por los historiadores alemanes contemporáneos; El «gremio» difícilmente sobreviviría a estos desafíos.

El otro mundo académico, en el que enseña principalmente, es el de una universidad de artes liberales transnacionales, financiado en privado, que ha experimentado diversidad y transdisciplinariedad, siempre ha sido «Bard College Berlin». El porcentaje de mujeres supera el 50 por ciento, en todos los niveles, y casi 300 estudiantes provienen de más de 60 países. Este verano, la marca objetivo de estudiantes inquilinos será alcanzado con una guerra y un fondo de escape que recibirá subsidios completos. La diversidad y la transdisciplinariedad y las consecuentes aprendizaje y las oportunidades de auto-Invila para todas las materias involucradas son el punto de venta único que permite a la escuela sobrevivir en el mercado de universidades privadas. La diversidad también incluye la diversidad social en extensión limitada: debido a la financiación de donaciones y muchas becas, el porcentaje de «estudiantes de primera generación» y los hijos de padres no ricos son probablemente menos que en cursos sociales y humanistas en universidades alemanas. Sin embargo, obviamente hay factores que limitan la diversidad nuevamente: dado que los patrocinadores privados prefieren Siria antes de todas las demás áreas de crisis
Programa de becas «Programa para educación internacional y cambio social» Muchos estudiantes sirios y literalmente ninguno de África. Los estudiantes estadounidenses son sobrepresivos. El plan de estudios se dedica a una tradición educativa occidental con un «plan de estudios básico» de textos canónicos de pensamiento filosófico y político, desde la antigüedad hasta la moderna (posmoderna, pero no demasiado escasa). Pero todo esto está en flujo, es criticado y discutido abiertamente e intensamente y cada semestre se realiza, según lo permitan las circunstancias. Hasta que una legislación nacionalista no imposible no sea imposible de financiar con donantes «extranjeros», más difíciles o amenazar la diversidad de la escuela, como el gobierno húngaro ahora está tratando de hacer con la Universidad de Europa Central en Budapest-, la universidad está conectada a casi todas las direcciones y bien posicionados.

Creo que, por un lado, tiene sentido definir los parámetros de comparación y la probabilidad de medir cómo se encuentra la diversidad en las organizaciones. Las seis dimensiones de la diversidad, que se registran en la «tarjeta de la diversidad», una iniciativa de las sociedades alemanas para promover la diversidad bajo el patrocinio del canciller federal: Además de la edad, la discapacidad, el origen étnico/nacionalidad, el género, la religión/visión del mundo y la orientación/identidad sexual, el origen social también debería desempeñar un papel. Por otro lado, al evaluar la diversidad «éxito» o incluso «fallas» en todas estas dimensiones, siempre debe tenerse en cuenta, qué factores han llevado al hecho de que la diversidad tenía una posibilidad y ha podido afirmarse y qué propósitos están conectados a ella. Por lo tanto, no necesitaría reírse del hecho de que los firmantes, los consejos y la oficina de la «Carta» están completamente compuestas contra su ideal propagado en casi todas las dimensiones y solo tienen una protuberancia femenina interesante en la dimensión de «género»; Pero podría analizar las razones de esto y aprender de ellos.

El hecho de que una tarea de lujo de operar, pero analizada con mediciones de acciones no es solo una tarea de lujo, sino que es absolutamente necesaria, muestra una mirada a la lata de los Estados Unidos bajo el gobierno de Trump: las grandes empresas mantienen la diversidad en todo honor, Goldman Sachs, Netflix, Facebook y muchos otros ahora pagan a sus empleados con operaciones sexuales y están más interesadas en LGBT. However, if my conversation partner has been able to impress and tie from the diversity that seems to be very qualified by a cosmopolitan and tolerant workplace, just as companies have increased their attraction through kindergartens or a good meal of canteen or table tennis panels, which is completely in place, diversity is even more sophisticated for the most sophisticated interests for the most sophisticated interests for interests for the sophisticated for the most sophisticated interests Para los intereses más sofisticados para los intereses más sofisticados para los intereses más sofisticados para los intereses del Centro de Estrategias «, dice» Forbes «, bajo el título:
«¿La era de Trump lleva la transformación a la diversidad en el lugar de trabajo?» La desviación de que la diferencia ya no debería ser peculiar, causando costos (costos que se deben a la empresa), pero solo la ganancia de la empresa debería servir. Sin embargo, es esencial «despertar» a los hombres blancos que no se divierten «, despertan» la diversidad, dejarla a las condiciones de poder existentes, determinar la diversidad de la empresa, la diversidad es útil para la empresa y eso no.

Paradójicamente, tal desarrollo se encuentra con su opuesto. Sin embargo, la conclusión de esto no sería desacreditar la diversidad como un valor y no tener la política de diferencia, sino más bien, sino más bien, Conectar la política social y la política diferencial, es decir, conquistar la diversidad como un valor social e insistir en su importancia para la libertad, incluida la libertad por la omnipotencia de la economía.